问题答疑

《无量寿经讲座》第五十集摘录(三)

2017-05-17 16:16:46 点击数:

 

念老在《无量寿经讲座》第五十集中说:“往生极乐净土第二类正因,其中共三句:㈠修行十善。㈡昼夜念佛。㈢志心归依,顶礼供养。

如果我们不能大精进禅定,不能尽持经戒那怎么办呢?那修十善,所谓杀盗淫妄,杀盗淫这是身业三方面。妄是语,语有四:妄语、绮语、恶口、两舌是口四。意三:贪、嗔、痴。所以身口意三业就造十恶,把十恶翻过来就是十善。 

㈠修行十善。据《法界次第》,十善即是“止恶”,止前之恶,则不恼于他。行今之善,以利乐一切。⑴不杀生,止前杀生之恶行,不但不杀生我还放生,这就是善。⑵不偷盗,止前盗他财物之恶行,当行布施之善。不但不偷盗,而且你还布施,这就是善。⑶不淫欲(不邪淫),止前于非妻妾淫欲之恶行,当行恭敬之善。⑷不妄言,止前虚言诳他之恶行,当行实语之善。⑸不绮语,止前绮側乖理之恶语行,当行有义语饶益之善。⑹不恶口,止前恶言加人之恶行,行软语之善。⑺不两舌,止前构鬥(斗)两边之恶行,当行和合之善。⑻不贪,止前引取无厌之恶行,当行不净观,观诸六尘,皆欺诳不净之观行善。⑼不嗔,止前忿怒之恶行,当行慈忍之善。⑽不痴,(不邪见),止前拨无因果,辟言邪心之恶行。当行正信,归心正道,生智慧之善心。以上十善,均是世间的善。当然世间的善也好。沈善登在《报恩论》说:“凡是善行,皆可往生。但必常常念佛回向,即转世善为净因。故佛说诸经,总兼世善。而此十善业,且特说专经(《十善戒经》),以净身三,口四,意三诸业,为修持根本也。”“凡是善行,皆可往生”,所作修桥补路、斋僧布施等等一切善行,都可以作为往生的资粮。“但必常常念佛回向”,还要常常念佛把功德回向,就能转世间的善为净土业的因,这一转很重要,不然你只是人天的福报,享福之后还要堕落。所以这就是要行十善。”