漫谈篇三　15.事事无碍

2020-12-31 13:30:49 点击数：

三、漫谈篇三（1990年北京莲舍开示）

15.事事无碍

真是讲事事无碍的只有《华严》。事事无碍就是十玄，十玄在《无量寿经》里头都有，所以《无量寿经》就是充分的事事无碍，就是《华严》。

事事无碍，很多事相是显示出来了，你要是执着这是大波小波，或者小的不能容大的；短时间就是占的时间很短，长时间包括短时间，这种种都是分别，但这都无碍了，小的能包括大的，一的能包括多，一秒钟包括一万年，这叫事事无碍，把这一切都打破了。世间的这些个成见现在科学帮我们打破，就说时间、空间、物质，都是人类的错觉。因为这个事相都是理，理是一个，水上有一个波，你说这个波给划到哪儿算是它，到哪儿就不是？这界限你划不出来的。它这个水和水是连的，整个水就包括整个波，它一里就有多。

那个例子最好了，就是全息照相，我在《资粮》里有引，那个最有说服力了。全息照相，立体的，光一照，成了一个立体人出来了，华盛顿在那儿一照，照出来它就有一个画像，出来一个真人在那儿。如果你把那个底片，拍的显像的底片给摔了，摔了之后剪成一个小渣渣，一小部分，一点点，那么你还把它搁到原来的地方，再通过光线，结果还出来那整个的人。就一个小渣渣它就包括了全部原来的那个信息，都在里头，局部就包括全体，一切信息都在里头，但是出来的像要小一点。

现在我们经常听到所谓信息，从信息来看就是如此。你想北海它这个水生了这个波，里头是多少种因素，多少种信息所决定的。北海是什么形状，它是什么样子，刚才风是什么样，刚才水是怎么动，现在又怎么动，这许许多多的因素，最后才形成这一个波，让这些东西形成这一个波，所以这一个波里头就包含所有的这些因素、这些信息，所以一里就有多。这事事无碍，不一定多里有一，一里也有多，就刚才说的，局部可以包括全体。

这个例子一来，佛教就不是玄谈，不是什么什么了，现在越来越证明，就是科学人来证明，越来科学是向佛教靠拢，但它始终是靠不拢的，因为怎么的它也是妄想这些东西出来的，不过就是它越前进，差的距离就缩短了。我们也可从中找一些更好的例子来说明问题，这是一个好现象，以前没有的。