电子书坊
14-1“觉满异于菩萨之在因”的意思？
2019-12-16 12:08:58 点击数：
十四、《大经解》答问
(注：1989年7月间，我们在美几位恩师的弟子赴北京拜见黄老，此篇是根据黄老答复 《大经解》中一些问题所整理的。)
问：“觉满异于菩萨之在因”的意思？
答:佛就是三觉圆满。自觉、觉他，自觉就跟凡夫不一样了，凡夫是不觉，而现在佛自觉，跟凡夫就不一样了；觉他，就异于阿罗汉、辟支佛，阿罗汉能自觉，而没有佛发起觉他的心，所以是小乘。
“觉满异于菩萨之在因”，“在因”就是因地还没有成佛的菩萨。因地的菩萨他觉满的水平，不能称为觉满，他要圆满了就称为佛了。正因为他称为菩萨，他自觉、觉他还没有圆满，而佛是圆满的，所以佛这个觉的圆满就不同于因地的菩萨了。所以“菩萨之在因”，就是因地的菩萨，还没有到果位。
《茎草集》第一册