12-3 连应该放下的这一念也放下

2019-12-16 12:08:58 点击数：

 

ST居士问：要怎么放下？

答：你…你…放下（注：黄老轻拍桌子），就放下，哈哈哈……。放是最快，“放下屠刀，立地成佛。”这涅槃。法华度了一个畜牲的女儿，龙女，八岁，龙女算畜牲，度畜牲的女儿。涅槃他度了一个屠夫，是动刀的，拿着刀，给他说法，就“放下屠刀，立地成佛。”这是大量文学都常用的，这出于《涅槃经》。所以问题就是说，你拿着屠刀就不能成佛嘛，你放下屠刀就立地成佛。要快，你立地成佛就快。

我们应该放下，连应该放下的这一念也放下。有一个人到了禅宗和尚那儿，他说：“放下。”他就放下。还说放下，他说：“就你这个放下也放下。”这是实话，所以赤裸裸、净洒洒，一丝不挂。我们坏就坏在添东西，所以放下就是把你所添的都放下。有人问赵州：“我一物不将来时如何？”我一个东西都不将来还什么？“放下。”他说：“我都一物不将来，我还放下个什么？”我一样东西都没有拿来，你叫我放，我还放个什么？“放不放你挑走。”（注：禅宗颂古联珠通集：“放不下担取去。”）这就是说，既然去掉这些添的东西，你本来就是，你也就不再放了。都放下，完了我就够了。

 

TC居士问：可是他是屠夫，他以前造的那些杀业，他还要偿这个果报吗？

答：昨天说的，你坐船，雇了船夫撑船，船走了之后把好多螺蛳、蚌壳都压死了，说这是谁的罪啊？是坐船人的罪，还是撑船人的罪？压死那么多生物。祖师回答这问话的人：“就是你的罪。”

所以这些问题都是超情离见，跟我何干呢，怎么变成我的罪了？你不心里有这个事嘛，这证明你没有空嘛，你没有空那就是你的罪。所以了则罪性本来空，了的人，顿悟的人，那个罪性就空了，杀了一个生，他不是一个物质吗？爱因斯坦说物质是你的错觉，本来没有这个东西，都是梦境。

底下还有一句，了则罪性本来空，未了还须偿宿债。你心里没有了，你还要偿一切旧的债。所以释迦牟尼佛成了佛之后，还要受报，他因为打了那个鱼，敲它三竹竿，等人家带兵打来的时候，他也头疼三天。这个是示现，因为阿修罗他们的寿命很长，他过去就看见释迦牟尼佛打了这个鱼了，他就必须要看见释迦牟尼佛也受报，他就认为这有因有果了。而如果释迦牟尼佛不受这个报，他是可以不受这个报，那么就会使他们认为造因可以不受果，所以这个是示现。真正了了的人，没有这些事。

这就是说如何能够快，所以剎那际成佛，一了一切罪性皆空。这就是最快了，没有法子再快了。

1987年于维州莲舍答居士问

《茎草集》第一册