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7-1深信切愿就相当于菩提心
2019-12-16 12:08:58 点击数：
七、往生正因
TM居士问：是否念佛就是在发菩提心？如果是的话，那要想让自己很自然的发菩提心，是否就一直念佛，等念到某一个程度， 菩提心就自然发出来了？
答:这个往生的条件是“发菩提心，一向专念”，所以必须是发心而念。你真诚在念就是发心，这个意思又引伸了一步了。最基本的意思，极乐世界这个大学只考两门功课，一门是发菩提心，一门是念佛。你念佛，你十分的相信，十分的愿意去，就是有信有愿，又加上小本就是信愿持名，大经是发菩提心一向专念，我真一点没有怀疑的心，我就是一点也不留恋娑婆，我就是要去，这种迫切的愿，再加上持名，这就可以往生了。
当然你这个信的程度、你这个念就决定你的品位，但是你有信有愿就决定往生。为什么？这个信愿就相当于菩提心，这就是大经和小经连结在一块儿的解释。
刚才说你念佛就是菩提心，因为你现在有信有愿这么念，这样的念佛，就虽然有的愚夫愚妇还不懂得什么叫菩提心，可是这么深信切愿念佛，你信愿持名都有了。这持名当然就是等于一向专念，而你有信有愿，这不就是等于在菩提心吗？
1989年于北京莲舍答居士问
《茎草集》第一册