6-3十方佛赞叹，释迦牟尼佛能够在这个五浊恶世，

2019-12-16 12:08:58 点击数：

十方佛赞叹，释迦牟尼佛能够在这个五浊恶世，宣说这样的法

 

LH居士问：有些法师对净土方面有一些成见，说净土是给那些懦弱的小人去的；觉得这些人比较没有大菩萨的心肠，所以要到极乐世界去；另外又说，到极乐世界去也只是求慧而已，到了那边修完慧以后，一定还要到人间来修福，福慧才能够真正的完美，才能够成佛。您对此的看法呢？

答:不是绝对在极乐世界只能修慧不能修福，但是在极乐世界的修持，修福就没有像娑婆世界这么容易。娑婆世界修习一天，等于在极乐世界一百年。我们不要看轻了我们现在这个机会，因为有许许多多你到处都可以去行善。在极乐世界都很好，布施什么这一切就用不着，你没有这个机缘呀，没有什么水灾啊。昨天有人告诉我说，很多人都要饿死了种种的，重灾区很苦啊，这里你有机会去救。

 

但不是绝对的，这弘法说法，极乐世界水平很不一样啊。边地刚来的…，边地就要有佛来跟他讲，他不能见佛！每天有两个菩萨给边地的人说法，这边地也无量无边哪，所以这培福的机会…。这一切布施、供养，法供养最，一切布施也以法施为最，所以这还是有机会的，不是绝对的。

 

我们不反对有人说发大勇猛心连续到世间来救度众生，我们只是说，你是发了这个大心，但这个是很困难的，而你知道很困难还肯发这个大心，这一点我们还是尊敬，就是这。不过这还是很难哪，往往今生的事你今生都忘了，怎么能保证来生还能继续你的本愿，所以这件事很难。

 

如果能坚持，那很殊胜，这个世间修一天等于极乐世界修一百年，所以很多活佛都愿意到这地球上来修。而且地球的众生克服淫欲的本领超过天人，我们不要小看这个众生，后来就是人欲泛滥，但人在克服这方面的能力超过天，所以他就可以修，你只要沉沦在欲海里头，你这个心完全是浊乱的。那真正殊胜的，极殊胜的，才能在这个情形之下保持清净，这是最难的问题啊，双身法就是这么个问题，不是躲着问题，而是迎着问题，但是个极难的。

 

憨山在山上就一直听见瀑布声音干扰他入定，好不容易入定了，听见瀑布一响，他心里就…。就搬离开那瀑布二十里，很好很清净就入定了。过了一阵子他自个儿定力提高了，耳朵灵敏了，四十里外还听见，六十里…，后来搬到八十里，后来觉得这个无了期了，我搬到哪儿去啊？不搬了，搬回来在瀑布底下打坐，“这不行了，不用搬了”，迎着问题了。可是一个普通人你在瀑布底下打坐，这不可能了，就是这个。这就是说在这个世界上有很多东西好修，这一些方面还是要…，这个世界虽然咱们习气很重，众生的智慧力还是不错的，说老实话。

 

所以释迦牟尼佛十方佛赞叹，能够在这个五浊恶世，能够宣说这样的法。有的是一个世界，一个大劫里头没有一个佛来呀，咱们地球上这个贤劫，在这一劫之内有一千个佛出生，实际是一千零五个，只说了一千。刚来了四个，下面还多的很哪，这是贤劫，这个很殊胜的。

1991年于北京莲舍答居士问

《茎草集》第一册