问题答疑

念佛为什么有这么大的功德?

2017-05-31 12:37:16 点击数:

 

念老在《无量寿经讲座》第八集中说:“或者有人会怀疑念佛为什么有这样的功德呢?下面就回答了:因为能念所念,能念的是我们在念,所念的是这一句佛号,都是实相。能念的我就是实相,所念的佛号也就是实相,实相的功德就是无边了。根据《弥陀要解》说:“光则横遍十方,寿则竖穷三际。横竖交彻,皆法界体。举此体作弥陀身土,亦即举此体作弥陀名号。是故弥陀名号即众生本觉理性。持名即始觉合本。始本不二,生佛不二。故一念相应一念佛,念念相应念念佛也。”阿弥陀佛又号无量光、又号无量寿。“无量光就横遍十方”,在虚空中没有地方不遍,遍照。“无量寿则竖穷三际”,过去、未来、现在,穷的三际就是没有终了,过去是不可穷尽的,未来也是不可穷尽的,所以都是贯彻的。“横竖交彻”,横和竖,空间与时间相交相彻,就是法界的本体。“举此体作弥陀身”,就是以法界的全体,作阿弥陀佛的身,作阿弥陀佛的极乐世界,也就举这个法界体,作为阿弥陀佛的名号。既然弥陀名号是法界的全体,法界性就是众生的本觉理性,所以阿弥陀佛的名号就是我们众生本来的理性。我现在又念阿弥陀佛,我这一念是开始的觉悟,称为始觉。我念的是阿弥陀佛,阿弥陀佛就是我的本觉体性,始觉就合乎本觉,始觉老合本,就究竟觉了。“始本不二”,始觉是阿弥陀佛,本觉还是阿弥陀佛。“生佛不二”,正念佛时,本觉体性就是阿弥陀佛,现在始觉也是阿弥陀佛,所以众生跟佛也不二。“是故一念相应一念佛”,你这一念能够相应,这一念你就是佛,非常直捷,所以净土宗也是当下成佛。“念念相应念念佛”,念佛的功德就是如此。由上我们可以知道,弥陀名号就是法界体,所以名号的功德不可思议。名号就是众生的本觉,起心念佛,是为始觉;我们所念的佛,正是我的本觉;所以持名就是始觉合乎本觉,是故念念相应,念念就是佛。这就知道持名的功德不可思议。

 

我们再据密宗的话,六字洪名——南无阿弥陀佛中一个阿字,功德已是无量。日东密兴教大师说:“自阿字出生一切陀罗尼(从阿弥陀佛的阿字,出生一切陀罗尼,一切咒都从阿字出生)。自一切陀罗尼生一切佛(一切陀罗尼可以出生一切佛,所以“阿”字出生一切佛)。”他又说:“阿字真言,十方佛心。诸佛法身,同所加持。”这一个阿字的真言,是十方佛的佛心。一切佛的法身,都加持这个阿字。又说:“毗卢舍那,以此阿字名为秘藏。”比方说,密宗什么秘密,“阿”字作为秘藏。这个阿字,家喻户晓,咱们是不是?谁都念阿弥陀佛,不过大家虽然念,不知道、不理解这阿字如此殊胜。又说:“三身唯说阿字一法,诸经广赞此法功德。闻名触耳,众罪冰消。唱声见字,万德云集。浅观但信,直游净土。深修圆智,现证佛道。”佛的法身、报身、化身说了很多法,说什么?就说了一个阿字的法。阿字有无量意,第一个意思是无生。“诸经广赞此法功德”,许多密教经典,都称赞这个阿字法门的功德。“闻名触耳”,听到阿这个名字,这个声音一到耳朵里头来,“众罪冰消”,就消除你好多好多的罪。“唱声见字”,念是唱声,见字你观想,观得纯熟了就能看见这个字。我在刚解放之初,是念佛法门,在第三天开始,就看见这阿字。“浅观但信”,浅浅作观的人,只要肯信,“直游净土”,你就可以往生到净土。“深修圆智”,你能深修生出圆的智慧。“现证佛道”,你现生就要成佛。这都是密教讲这阿字的功德。所以兴教大师有这个话,他念佛很殊胜,就因为阿弥陀佛圣号里有个“阿”字。一个“阿”字这样,佛号还有“弥陀”、还有“佛”,是故佛号之功德可想而知了。而且这一句佛号下手最容易,不分男女老少,不论聪明还是笨,是忙还是闲,人人能念,个个可行。“名召万德”,这个名字里面就包含了万德,你一念名字万德都汇聚于心。“妙感难思”,这种感应是不可思议的。“从有念巧入无念”,从有念,念来念去,你心中离了一切妄想而达入无念。“即凡心顿显果德”,就你这个凡心顿然显出来果德的殊胜。这两句话是我写的,后来我看到《弥陀要解》里有两句话,和这两句正好是副对子。“从事持达理持”,于事上念佛,阿弥陀佛……达到理持,“即凡心成佛心”。我这儿,“从有念巧入无念,即凡心顿显果德”。我根本以《要解》为师,所以是师承蕅益大师,是一脉相传的。

 

莲池大师《弥陀疏钞》就说念佛的功德:是“齐诸圣于片言,越三祗于一念。”片言就是一句佛号。这一句名号就跟观世音菩萨、大势至菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨,跟他们看齐、跟他们平等。所以是顿法。有很多人就说只有我们先修小乘,先成初果,一点点来,再回小向大,都好。我们这个法门是直捷去,“越三祗于一念”,在一念之间越过三大阿僧祗劫。所以是顿法。《大乘起信论》是终教,它还坚持要三大阿僧祗劫。到了圆顿教,刹那际可以成佛。所以念佛法门是“极圆极顿,至简至易”。在圆顿中,是极圆、极顿;在简易来说,是至简、至易。还有比这个再简单吗?六字嫌多,可以念四字,先念阿弥陀佛。所以就知道“发菩提心,一向专念”不但是本经的纲宗,也是一大藏教的指归。”