《无量寿经讲座》第二十三集摘录（一）
2017-05-27 13:56:06 点击数：
念老在《无量寿经讲座》第二十三集中说：““庶类”就是指众生。这些大菩萨就这么慈悲为一切众生作不请之友，也就是说不待众生的请求，主动来帮助众生。《会疏》说：“众生背觉，沉迷漂流，生盲无目，无希出心。菩萨愍之，无疲厌念。常为不请之友，随逐爱护。”众生背着觉合尘，所以沉迷在烦恼之中，飘流于生死之海，如同天生的瞎眼，从来没有出离之心，菩萨起怜愍心，没有疲厌。因为不能要求众生能够辨得出好坏，普贤菩萨十大行愿，没有疲厌。所以《阿弥陀经》中佛不问自说，也正是不请之友最典型的了。你像《法华》三请而后才说。怜悯故？大家不会问得到净土法门，所以《阿弥陀经》佛直接就告诉舍利弗。不请之友就爱护，所以〈涅槃偈〉说：“世救要求然后得，如来不请而为归。”世间的救度者都是你得要求他，然后才能得到你所要求的东西；但是如来不等你请求，就来让你得到归宿，让你得到依靠，所以这就是真善友。《维摩经》说：“众人不请，友而安之。”不等别人来要求你，就去跟他作朋友，而且使他相安，作为不请之友。这就是慈恩无极的大导师。这些菩萨都是如此，“为一切众生作不请之友”。咱们当然是有缘慈，暂时我们有这个因缘，你来要求我，因此我做一些救度，做一些帮忙。那么在《五十三参》里，善财童子见了观音之后，正性无异行菩萨就自己来了，不等善财童子去，这是不请之友，我自己到求法的人这儿来。”