14-18 “因圆德、果圆德、恩圆德”的意思？

2019-12-16 12:08:58 点击数：

 

问：“因圆德、果圆德、恩圆德”的意思？

答：“因圆德、果圆德、恩圆德”这三种德，这是《俱舍论》。《俱舍论》是小乘的论，但是一部很好的论，它里头在很多名相都下了一个定义，相当准确。虽然是小乘，但是相当准确，这是一个很难得的论，现在佛学院他们都读这个书。

现在谈佛德，有智者才会重视佛德。有智者他们就思惟到，想到如来有三种圆满之德，就“深生爱敬”，深刻的生起了爱慕和敬仰的心。哪三种呢？就是因圆德、果圆德、恩圆德。这个也就是四无量心的前三句，上次已经讲过一次了，这次还是这件事情。

烦恼无边（尽）誓愿断，以前说是断德，其实断了烦恼是个果，这是果德。都断了，断德，所以就是果德，用的名词不一样了。“法门无量誓愿学”，怎么能断烦恼？你要学佛法，学佛法是因，你学了佛法才能断烦恼，你都学到手之后，而且把烦恼也断了，你这个因圆满了，因的德圆满了，烦恼都断了是果上圆满了。还有“众生无边誓愿度”，也就对大家有很多的恩德，所以我们老要念佛的恩，佛老要想惠我们以真实之利。所以我们要学佛，马上就要知道“法门无量誓愿学，烦恼无尽誓愿断，众生无边誓愿度”，这也是我们的事情。“众生无边誓愿度”，极乐世界就是最具体的度生的办法，而且是真实之利，所以这个恩德也圆满了。因也圆了，果也圆了，恩德也圆了，大家就深生爱敬之心，所以称为世尊。

其他的宗教也是度众生，可以教你生天，可以如何如何，但它不是永恒的，不是真实的，不是究竟的，但确实也是在救度。你免入三恶道与生天这个就天渊之别了嘛，你看从油锅之中生到天堂去享乐，欲界天那是…。其实欲界天说起来水平还是很低，他们享福是享的比我们深，但还是很低，我说一件事就知道了。当然比我们聪明正直，许多能力强。

天界跟阿修罗打仗，打仗是为什么事情？所以有些事情我们要原谅，大家要知道。阿修罗是男的很丑，而女的极美，比天女美，所以跟他打仗是抢夺他的美女。天厨，我们献供念的那个赞子“天厨妙供”，天界的厨房所献出这些食物极美味，阿修罗没有，阿修罗想抢吃的。所以你看看，还都是食色的问题。

所以我们不要小看自己，很多大菩萨修行人都到这个世界来变成人。天界他有很多福德是比较胜，我们变成人之后，还有很大的特点，人比天界更能断欲一点。你看，他为了抢女人还跟阿修罗打仗，但是我们地球上有很多人对于这上头可以很清净，超过天。而这是修行上很重要的事情，这个事情我们不要小看。

我们要是不出事情，我说我这上头没有出乱子是佛力加被。有些事要原谅人，有些也要原谅自己，佛说如果世界上还有一件事情和这个男女问题同样难办的时候，一切众生都不能成功。所幸者，这个难办的事只有这一样，所以还有希望成功，再有一样就全完了，都不行了。所以我们有些人这上面很清淡，都是多生的修持。这个世间有些事情就是很难办，所以天界也就是如此。

所以极乐世界就国无女人了，这些都是恩德，所以就不退了。都是同样的，没有分别，都是一类，咸同一类。

《茎草集》第一册