14-12 「禅宗所谓之末后句」？

2019-12-16 12:08:58 点击数：

 

问：“禅宗所谓之末后句”？

答：这个愿，“圆满昔所愿，一切皆成佛。”这一句话，一切者就无所不包了，那就不但佛是成佛，我们也都成佛，一切皆成佛。苍蝇蚂蚁也成佛，地狱中的众生也成佛，而且不但有情都成佛，无情也成佛，一切嘛，没有剩下的了。

所以“一切皆成佛”这一句话不是一句普通的话，不能够就滑口读过。《华严》，一真一切真。一真，无有一处不真。一成一切成，如染丝，你成就的时候，染缸染个东西，一成的时候，这一缸的东西全染成这个颜色了，都染成了。所以圆顿教一圆满之后，无不圆满。

《楞严经》叫《首楞严》，《大佛顶首楞严》，《菩萨万行首楞严经》，大家有时就是把这个“万行”分到上头去了，《诸菩萨万行首…楞严经》，这个断句断错了。“首楞严”是个专名词，这三个字不能分割。“首楞严”是印度话，只是把它音翻出来了，翻成我们汉字的音，意思是一切事究竟坚固，一切的事都是究竟坚固的。密宗大圆满也这样，没有一件事是不坚固的。所以这里就没有一切取捨分别了。

我们不说《楞严》了，就说这儿的这句话，“一切皆成佛”，我看成一切都是佛，你们这都是佛。而你同事里头，跟你好的也是佛，跟你作对的也是佛。所以这一句话是了不起的话呀，在一切皆成佛之后，还有什么话可说，还有什么法要修啊？皆已圆满，皆已成就。

净土宗《往生论》说极乐世界有三种庄严：国土庄严、佛庄严、菩萨庄严，极乐世界就不外乎这三种。国土的种种庄严，这黄金为地、七宝树林种种；教主，菩萨，阿弥陀佛跟观世音菩萨，这佛也庄严，菩萨也庄严。极乐世界就这三种，无量的庄严都在里头了。这三种庄严入一法句，是从一个法句所流现出来的。

一个法句是什么呢？就是清净句。清净句是什么？就是真实智慧无为法身。就是法身，法身是无为，是真实智慧，也就是说极乐世界种种一切一切皆是法身。所以极乐世界的一切皆是法身，就是一法句，清净句，跟这个愿文“一切皆成佛”是同等的事情。

《茎草集》第一册