14-6“三一相即，不纵不横，名世自在王”的意

2019-12-16 12:08:58 点击数：

“三一相即，不纵不横，名世自在王”的意思？

 

问：“三一相即，不纵不横，名世自在王”的意思？

答：法身是最高，在人间王是最高，所以王表示法身。涅槃有三德，一个是法身德，一个是般若德，一个是解脱德，佛最后的成就就是证涅槃。证涅槃是什么意思？就是三德都圆满了。

三德，头一个是法身德。法身德，本来人人都有法身，人人也本来圆满，但是现在没有显，我们被尘垢所蒙覆，所蒙盖，就好像冰雪把大陆盖上了，没有化。化了之后，大陆出来了。法身不显现所以就需要解脱才行，被烦恼束缚住了，盖覆住了。

佛完全是解脱了，捆着的都解开了。都解开了之后，法身德就显现了，所以从解脱德才能够显出法身德。

那怎么才能解脱呢？要般若。关键在般若，所以现在要学，最要紧的就是般若。要成佛就是要三德圆满，就是要恢复你的法身。但是你缠缚了，粘住了，就好像到了蜘蛛网上粘住了，你拨也拨不开，眼看着蜘蛛就来吃你了，不得解脱。要解脱，谁不想解脱？那要靠般若，所以般若是极关重要，有般若才能得到解脱，才能恢复我们本有的法身。

般若也不是空的一个理论，这个有相互的关系。你般若只是一些空的理论，不能得到解脱，这是假般若。你口中说一切放下，看见问题来了一样也放不下，你假放下，这就不行。

这三件德是即三即一，法身、般若、解脱这三件事，说是三个，它就是一个。般若就是法身所显现，法身的作用，解脱是功效，这都是一件事，所以三也就是一，一也可以分为三来说。原来的法身，现在你要得到解脱，解脱靠什么？靠般若，智慧。所以三也就是一，一也就是三。

这个世自在王如来他就解说，把三德在这名号中都有。“王”，如人中有王，佛中有法身，这个代表法身德。“自在”，你解脱才能自在，你要捆住就不自在了，所以这个代表解脱德，自在了，从容自在。“世间”，就是对于这些世间都了达，了达世间这是智慧。了达世间，在世间才能自在，所以他就解释世间自在王如来这个名号之中具有般若这三种德。

王是法身德；自在是解脱德；世间代表般若德，了达世间，于世间自在，这叫世自在王如来。

 

《茎草集》第一册