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1-2 想要去掉断常二见,为什么要断臂来表示呢?

2019-12-16 12:08:58 点击数:

燃臂供佛的意义(二)


LH居士问:想要去掉断常二见,是意念的问题,为什么一定要断臂来表示呢?


答: 都是表法,焚身都是表法。他这时候以割断这个表示我去掉这两种见,人不是落断就是落常,就如人有两个臂是离不开的,那么我把它割断,是表示这个法。


修《法华》的人有很多焚身的故事,一直到清朝还有人焚身。我的舅公,现在大家看戊戌政变这个历史是康有为、梁启超,这里头最后一个幕后人是我的舅公,他是珍妃的老师,康梁的朋友。我这个舅公是个维新的,他们这些思想通过我舅公传达给珍妃,珍妃影响光绪,这样有戊戌政变。文廷式,我们这个佛教是从文廷式传到我舅父梅老居士,我的母亲,这么引来的。当然我们黄家也是世代信佛,这么两个来源。

 

是文家的我一个舅公曾看见过这个事情,三个和尚焚身,筑了高台,好多人参观。第一个,生了柴火,泼了油,那时候还没有汽油,是煤油,点煤油灯的煤油,烧起来。这个和尚烧了之后,连袈裟的扣子,这搭扣都没动,大家礼拜赞叹。第二个,这个烧到一半的时候,还都是很安然,忽然间他大叫了一声,就滚下来了。没办法,已经烧了一半了,只有赶紧泼煤油,就是烧得快一点。第三个,磕了磕头,不干了。有人说如果这两个调一调也许还可以,第三个也可能成功。他因为看见第二个太可怕了,定力不够。


莲池大师说你拿发的那个心施舍,不要以这个肉体,以此作为供养,这本来是想升高,但是你定力不足,在你痛苦之中,往往会生起憎恨心,你是想升高,反而堕落。所以莲池大师就不主张这么做。在密教是不允许的,不允许摧残自己的身体。