问题答疑

“众生之行不可思议!众生境界不可思议!”

2017-09-25 09:46:48 点击数:

 

    念老在《无量寿经讲座》第四十二集讲:“众生善根,亦不可思议”。因此《大集经》说:“众生之行不可思议,众生境界不可思议。”这两句话很深。为什么众生之行不可思议,众生境界不可思议?不就是咱们的行、咱们的境界,有什么不可思议呀?临济禅师说:“你欲识佛祖么?只你能听法的便是。”今天我们重复他的话,大家能听的这就是。又说:“每日多般用处,欠少什么?六道神光,未曾间歇。”又说:“六道神光从你面门出入。”六道神光,眼见色、耳闻声、鼻嗅香、舌能尝味、口能说话等等,都是神光作用,从来没有间断。心中在这儿作念,都是在放神光。这个是临济语录中的精华。禅宗古德有一最精妙的偈语:“心随万境转,转处实能幽;随流识得性,无喜亦无忧。”偈语是说:凡人的心总是随着外境而转动,这本是妄动;但是这能随外物而转动之处,实在是幽深奥妙。若能认清了这个转处,那就是随着流转而认识本性了;识了自家本性,当下虚空粉碎,大地平沉;虚空都碎了,还有什么叫“喜”叫“忧”。以上“听法的便是佛”、“六道神光未曾间歇”、“从你面门出入”、“随流识性”,皆直指众生的善根,实在是超情离见,不是思量分别之所能知。所谓众生的境界、众生的行不可思议,这就是不可思议。大家虽然信不及,信不及也是这回事。以上是宗门,若论教下,亦复如是。《法华经》说:“若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道。”都成佛道了,所以同显众生的善根不可思议,也不是思量分别之所能知的。