《无量寿经讲座》第五十七集摘录（十一）

2017-08-16 10:32:49 点击数：

 

念老在《无量寿经讲座》第五十七集讲：人生最难得的暇满之身，我们还都是暇满之身。“满”者是没有残缺，神经智力体力还都健全，没有残，不瞎、不聋，神经也不错乱，总还有闲暇时间可以修持。这暇满之身很难得。“人身难得，佛法难闻，净土难信”，这一切难已经都通过了，所以何不趁强健时突破这一关！大家都要争取对于往生有把握。尤其临终，要是善根发动很好用功，佛来接引就很有希望。那哪一位敢说已经有把握决定往生了？这话就不好说了，我自己也不敢说，但是我要争取到有把握，这才是最急之务。这强健时还不能念，到了有病痛的时候就更不能念了，心力也不够了。不是说病来了自然而然就会知道这个要紧、我去念，不尽然。实际上病中确实是难念，只有趁强健时增加自己的能力，能够达到佛愿里所说的那些条件。第十八愿：所谓“至心信乐，十念必生。”“至心信乐”这四个字，“至心”是达到了登峰造极的心，信和乐到了登峰造极了。我们敢说我们自己是“至心”了吗？我们是有心了，我们也是信了、也是乐了，但是不能自己就给自己加个封号，说我是至心信乐，我就符合第十八愿，那你得每个字都不能放过。“至”字怎么讲？所以孔子是“大成至圣先师”，圣人中的登峰造极的圣人，就称为至圣。皇帝称为“至尊”。“至心信乐”，哪能这么草草的讲讲。所以，我们现在何不于强健时去争取有把握的往生，而去做到至心信乐。把所有一点点的疑都要给它破掉，什么地方不懂那都是疑，当然不是去钻教海算沙了，去追求名相。现在上海“带业不能往生”之说大盛，这都是有人造谣兴事，所以就是一种邪说。现在我们就是要真正地相信带业往生，若没有带业往生就没有净土法门，净土法门也不可贵了。所谓正是因为如此，现在对于这个问题，国内国外解决得不够好。总之就是，大家对于正法很难起正信，对于这一类邪说，大家很容易感兴趣，所以下里巴人大家都喝彩，这阳春白雪没人理。我们就要坚持正法的住世，都要趁强健时努力修善，而念佛是善中之王。