《无量寿经讲座》第六十二集摘录（一）
2017-08-16 11:03:50 点击数：
念老在《无量寿经讲座》第六十二集讲：“那天有人提了一个问题，他看了《黄檗传心法要》，拿出来一段说，这一切都无所来、无所去，临终看见什么也不要跟着走，那我们往生怎么办？我说：禅宗修的是法身境界，法身还得向上。所以如须菩提的如来无所从来，亦无所去。可是你要知道，净土宗的往生是凡夫的事，你是凡夫，反正得有所去，如果不能不受后有，就不如受往生的后有；真能不受后有，那你自由自在了，不能不受后有，那只有随佛往生。他要往生不问了，他明白了，这是不同的境界。往生有〈四料简〉：“生则决定生，去则实不去”，生是决定生，去就没有去。“去则决定去，生则实不生”，去，我是决定去了；可生，没有什么叫生？证无生。“生则决定生，去则决定去。生亦实不生，去亦实不去”。这些意思我们都要圆融，各个按照自己量体裁衣。你做衣服要先量一量，适合你的身体才对。再进一步说，纵然就是证了虹光身了，来去自在了，也就是文殊、普贤，还要示现求生极乐世界。所以就是“八十翁翁舞，教导儿孙故”。八十老翁也要跳跳舞，是为了教导儿孙。因此不管是上贤、下智，都应当示现往生，求往生，得到往生。一切众生皆以此法而得度脱。”