《无量寿经讲座》第四十四集摘录（五）
2017-08-14 12:30:57 点击数：
念老在《无量寿经讲座》第四十四集讲：“我们想吃东西的时候，七宝的钵器自然出现在前，百味的饮食，多种美味所成的饮食自然充满钵内。“虽有此食，实无食者”，虽然显现食品，但实际并没有真正吃饭的人。这都是由于他们的习气，到了吃饭的时候就想吃饭了。宝钵和食物自然现在前面，但并没有人去吃它，只是看看就行了。极乐人民“但见色闻香，以意为食”，看看食物的颜色，闻闻香味，意思上领略了，就是吃了。“色力增长”，凡圣同居土中许多人仍是凡夫，所以吃食后身体与力气都增长，“而无便秽”，并且没有大小便。受用极乐食物的人“身心柔软”。人的身体，年轻时柔软，越老越硬，死了就僵了。娑婆世界的人，心意的缺点是刚强难化。人的个性是江山易改，本性难移。有的人还自以为骄傲，我能坚持，实际正是你刚强难化，不好教化。柔是柔和，和顺才好教化。所以学佛就是改造的过程，你不想改怎么行？佛就为大事因缘出现于世，就是要告诉你佛的知见，你的脑子里全是众生知见，因此改是必定的，要放弃你的众生知见，悟入佛的知见。所以“柔软”很重要。“无所味着”，极乐众生对于味尘不去执着，对于饮食毫不贪恋。吃饭也是一件事，饭吃完后不要人收拾食具，自然就没有了。所以，这一切都巧妙灵活，来也无所从来，你一想它就来了。来了你见色闻香，身体也得到好处。事情完后，剩下的东西、器具自然就没有了，极其自然。“时至复现”，到了你又想吃了，宝钵与饮食又自然出现了。”