漫谈篇一　26.往生极乐就是即身成就

2020-12-31 13:30:49 点击数：

一、漫谈篇一（1987年美国维州开示）

26.往生极乐就是即身成就

有一个人，他在庙里好像是主管事务的，忙着庙里头的开支、化缘。化缘就没有功夫修行了，没有功夫修行那鬼就来抓他了，说：“你寿命到了，你年数到了。”唉呀，自己还没有修，这糟糕了，说：“你能不能宽几天限？”这鬼倒也很好，商量说他可以看看名单，“我还要抓很多很多，我把你放到最末。这样嘛，大概七天我就再来。”“好，因为我一点儿也没修，就忙着大家的事情。”这都同意了，等鬼七天再回来，找他找不到，他成功了。他成功了鬼就抓不住他了，成功了鬼还能抓他，那咱们修行就没用。鬼抓不着他了，他这也就很好。

还一个，也是鬼要抓一个人。没办法，抓不到，因为他一切都不动心。这个鬼无计可施，就跟他徒弟说：“你的师父怎么这么高明，他还喜欢什么，不喜欢什么？他有什么留恋没有？他就这么高啊。”“我的师父是什么都没有留恋的，但是有一个，他就喜欢他那个钵，那钵就搁在他旁边，就这个是他还心爱的。”鬼就去弄了那个钵，出声音。他是入定的，听见钵在响，就打开眼晴看这个钵，鬼一下把他抓住了。“耶，我可把你抓住了！你逃不掉了。”“你怎么把我抓住的？”“我抓你多少天抓不到，你入定。我问你徒弟，他说你喜欢这个钵，我就拿钵出来，你就出定了。”“啊你真聪明，唉，没办法了。但我求求你，你既然知道我这么喜欢钵，我也就要死了，你让我再摸一摸，玩一玩再死，我也死而无憾。”鬼说：“好。”这也满足他的愿嘛。“好，就把这个钵给你。”他拿了这个钵，啪！摔了。鬼找不着他了。

所以说，你有一点留恋，都是障碍，都是障碍，问题就在这里。咱们也就是要把这钵都摔了它，是不是，如果还有这么一个钵的话。真正密宗修得好的话，都没有这些事，那就是本尊来接你的，接你往生，那还是小成就呢。

但是我问过贡师，我说：“密宗都说即身成就，往生净土算不算即身成就？”他说：“你说哪个净土？”可见这个净土还有不同的。我说：“极乐世界啊，阿弥陀佛净土。”“哦，那算。这就是我们密宗，也是即身成就。”所以不要把往生极乐世界看得好像是第二等，即身成就是第一等，它就是即身成就，这也是贡嘎上师亲口说的。

LK居士问:你刚才说的即身成就，跟往生极乐世界是同等的？

答：也不都是，它不是同等，即身成就里头包括这个。但即身成了最圆满的佛，这是最高了。你往生之后还不是马上成佛，还有一个过程，但也算即身成就，这里头也有一个范围，从即身成就一直到你成就最圆满的佛。刚才我们说“瑜伽者于此认得，即是本来大觉王”，这也是即身成就，但这个还不见得马上就是究竟圆满。禅宗你悟就是佛，这一类也是即身成就。所以这么看来嘛，净土宗的最高成就、禅宗的最高成就，在密宗也都认为是即身成就。

LK居士问：净土宗如果往生极乐世界，不一定就是成佛吗？

答：都成佛！早晚都成佛，一个也不剩。就是早晚，但时间是咱们的错觉，那就把这个也平等了。但是现在我们还有时间的概念的话，那就有早一点，有晚一点。都成佛，极乐世界殊胜就在此，凡是去的都成佛。