15-3 佛堂要如何布置？

2019-12-16 12:08:58 点击数：

 

LH居士问：我们中国人家里一般都有所谓的佛堂，常供有观音、土地公，还有自己的祖先。如果已经学佛了，是否该拿掉像传统供的送子观音、金童玉女，还有道教的那些东西，而供上西方三圣？

答：可以不拿，首先观音哪，没有问题嘛，观音还是西方三圣。金童玉女，观音把他们做为眷属，因为观音要度众生，他有着无量的眷属，观音老在度众生，所以老有眷属。有些时候，观音骑一条龙，龙还是畜牲啊，这龙也就是观音的眷属。

这个送子就是观音，当然有的是送子娘娘，娘娘穿的服装是一般俗人的服装，头上戴着头巾，穿着长袍。观音是有求必应，求子得子，求妻得妻，求财得财，求长寿得长寿，所以他可以送子。因为观音普门示现，甚至于变成魔，甚至于变成…，应以修罗身得度者，即现修罗身，变成阿修罗了。从前人死了之后出殡，抬棺材出来，前头有画一个大的鬼，嘴里喷火，俗说是开路鬼，不知道那就是观音，称为面燃大士，脸上在着火，面燃，燃烧的燃。面燃大士是观音的化身，他就是在地狱中度众生。所以不光地藏菩萨在地狱里头，多少佛菩萨在地狱里头，这面燃大士也是如此，所以观音菩萨种种身哪。

我一个老朋友，他跑到灵隐寺，上去就是天竺，天竺就上天竺、中天竺。我也都跑过了。有的天竺寺就有观音各种示现的像。他都看了一遍，“哦我懂了，原来一切都是观音。”他现种种身，所以观音示现，不但观音是观音，送子观音也是观音，甚至金童玉女也都是观音，他一切都是观音，他可以现种种相。

这个土地，在密宗修法里头，安地神。这土地，一切处所主，也是包含在护法里头。他在鬼里面，就等于咱们现在的街道主任，一个街道他是负责的。就好像这儿有一个警察局，这个地方就这个警察负责。他就管这一小方；管一个城市一个县就是城隍；管的更大的就是阎王，所以称为鬼神。这个鬼神，这个土地，所以经里头还有安土地的法，叫他安一安哪。

所以你供在旁边也不要紧，现在只是说你不要把吕洞宾、什么大仙、什么狐仙都供在一块儿，这个就变得不分了，这个就稍微差一点了。真正再说起来，都无所谓，因为吕洞宾后来皈依佛教了。他后来碰见黄龙之后就：“自从一见黄龙后，始悔从前错用心。”他真是较量过的，吕洞宾后来跟普庵法师大斗法，翻山倒海什么的斗法。所以说他皈依佛法了。

 

LH居士问：那祖先的牌位也在中间？

答：祖先牌位跟佛像不要完全供在一起，下面。不要管正不正，反正是西方三圣在一个方向，这边土地公公什么跟祖宗在一块，这可以。你把香、供设在西方三圣面前就对了。这屋子里头是正不正，并没有分别，没有分别。

这圆嘛，圆你怎么转它都是中心不动，这个没问题，没问题。所以土地公、什么关公都可以供。关公后来变成大护法，尤其是谛闲法师以后。他找了谛闲法师，请谛闲法师到乩坛给他说法，他问了问题，他很大的际遇。关公已经是全中国的，大陆的护法的总司令，是中国地位最高的，他是头，他率领其他一切护法。

 

LK居士问：所以现在供关公，就是供在旁边一点就可以？

答：都可以，供关公，供土地，都可以。祂变成护法，土地就你这一方，他是来护持的，都可以。就是有时候供什么仙，什么什么，这真正外道的，很明显的，尤其还不是道教正规的，而是什么黄大仙啊，什么这样，有的供蛇的仙，这个不要跟佛摆在一块儿，要有所区别。你要供也是观想它怎么样来护法，比方家里原来供，现在还要供，那么摄受他们做为护法。

1989年于北京莲舍答弟子问

《茎草集》第一册