《无量寿经讲座》第五十六集摘录（四）
2017-08-16 10:32:49 点击数：
念老在《无量寿经讲座》第五十六集讲：“无田忧田”直至“忧苦万端”，一大段皆是“累念积虑”之详演。“田”者田地。“宅”者家宅。“眷属”者，家属、亲属、佣仆等。“财物”，家财产业等资生之器物。以上皆所忧之境。无者欲有，思欲得之。但已有者，又惧其无。亦复同忧。欲海难填，患得患失，故云“有无同忧”。所以没有田的人，就发愁想有田；没有房子的人，在那儿忧虑想得到房子；以至眷属财物等等这些东西，时时想有。妙就在这儿，是“有无同忧”，本来是没有，就发愁想有。但是这个事并没有完，不是你有了就解决问题不忧了，有了同样还是忧。就像你已有一个电视机，见街坊有两个电视机，我就想要。有一个还嫌少一个，“思欲齐等”，就想跟邻居一样，我也愿意比他好。而且越比越高，欲望无止境，故永有不如他人之忧也。
“适小具有”，适者，就是碰巧。等到稍稍有了一些，凑巧运气不错（不是每个人都可以达到的），有了之后不就解决问题了。“又忧非常”，又在那儿发愁，万一要没有了怎么办？所以“有无同忧”。“非常”者，就是水火盗贼、焚漂劫夺等非常之祸。“水火”，指水火之灾。如地震、火山爆发、洪水、龙卷风等等灾难。“盗贼”，指抢夺与偷窃之祸。恐怖主义，黑社会。“怨家”，不止这一生，多少生与我结怨之人。“债主”，指我欠债未还之人。以上种种，皆可突生非常之祸。如火能焚烧，水能漂没，强盗能抢夺，贼能偷窃，怨家报仇，债主索欠。甚至俄顷之间，全非我有，旧日财富，荡然无余，要碰上水火刀兵这些事，有的东西马上就“消散磨灭”，化为灰烬了。