问题答疑

黄念祖开示解释蕅益大师的六信: 信自,信他,信因,信果,信事,信理。

2017-05-31 07:44:59 点击数:

 

一、信自: 相信本师释迦牟尼佛说,“一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想执着而不能证得。”坚信佛所说我自己本有的智慧德相。更相信自己累劫今生所造恶业,我见灌溉如急流水,傲慢、嗔恨、分别执着对错等等不能自拔。但我本来是佛,无二无别。 

二、信他: 相信本师诸佛菩萨加持,教导,说弥陀累劫勤苦追随救拔,为我成就西方极乐世界,万德庄严智慧功德具足的果德名号,阿弥陀佛。他力救拔,慈恩呼唤。一心念佛求生极乐。以报佛恩。 

三、信因: 佛说因果轮回真相,坚信不疑。自己累劫所造轮回无期。佛菩萨累劫追随教导断恶向善,自己所造恶因,必受苦报。忏悔过恶,不在造因,以报佛恩。又念佛是因,成佛是果。一句佛号,永断轮回,弥陀救拔大恩,万劫难报。 

四、信果: 因果轮回生生不息,业习难伏,嗔恨怨怒,不知悔改,贪着事事,妄测人非,唯我独尊,不信人言,佛菩萨、善知识教导,分别对错,批判接受,果报现前,烦恼缠缚,家亲共业,病苦累积,贪生怕死。互相贪着,求己安乐,稍有不顺,怨天尤人。不知苦果,皆是自造,丝毫不爽。感佛教导,今知真相,涕泪感恩,发心悔改,佛之追随,我无有是处。 

五、信事: 起心动念,随境迁流,贪着己身,事事都因我之贪欲无止。佛菩萨随事处处显真,为我生死,教我出离方便之法。我之愚痴,迷惑颠倒,不知感恩,只知怨恨,随顺事相,喜怒哀乐,还口口声声我真学佛,不知佛慈,一切事相应病与药,声声呼唤求我出离,本来真相,浑然不知,何时知苦,方能真修。己不知苦,说感众苦。不知众苦,皆是你果。快快回头,忏悔过恶。感恩诸佛追随我于地狱三途,无怨无悔,不离不弃,只求我能一念回心,知自己累劫今生都错了,从来没有真修过,傲慢嗔恨,贪着身境从不悔改,今幸佛慈救拔进入道场,才能知道佛菩萨追随代苦点滴之事,稍有信念,相信轮回,心之浊恶,造罪之深,无以言表。感恩弥陀大慈悲父,累劫勤苦为我所成极乐世界,一声佛号,由事显真,真即极乐,心是法身。明信因果,学佛慈悲,愿共一切有缘,无论冤亲,报仇抱怨,真诚忏悔对你们的残杀伤害,愿偿还一切生死宿债,只求所有有缘,同归极乐,永出轮回。 

六、信理: 佛佛道同,真如之体,为众脱苦,指标见月。开显真实之际,法界真相,随顺众生,应病与药。开佛知见,粉碎虚空,大地平沉,一法不立。无明念起,执着身境,万法本来,贪欲根本。今听佛经法,明示真相,知妄梦幻,身境苦求,皆是假相,感恩佛慈不弃教导,妄惑误真,识识成形。今知本来,与佛不二。放下情见,入佛知见。弥陀慈恩,愿海果德,一句佛号,平等普度。我今发愿,真作佛子,发菩提心,一向专念阿弥陀佛,是心是佛,是心作佛。真信真愿,真忏真改,真修真行,至此一句,直至成佛。 

佛之本来,法身之体,无病无药,无理无事。只因众苦,才有佛现。无是无非,本自如如。理本是药,事就是病,病好药除。佛本无相,动念即乖,因事显理,着即是错。真实智慧,无为法身,非尔妄惑所感。大慈悲父,慈恩广大,老实听话,一句佛号,含灵同归,永离苦海,极乐成佛。