- 追忆念老
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江西进贤莲花寺四祖师塔
四祖师简介
诺那呼图克图
(1865-1936)
诺那呼图克图,名逞列匠磋,法号嘎纳。1865年诞生于西康昌都,7岁迎归诺那寺,出家为喇嘛,生有夙慧,睿勇精进。修学显教,并从学于密教黄、白二派。20岁皈依贝雅达罗祖师,习红教大法。至23岁密乘各宗大法均成就。次年,继红教祖师位。祖师因与东土有缘,从1924年至1935年,先后在北平、天津、重庆、上海、杭州、广州、香港、南昌、武汉、长沙、莫干山、庐山等处,传法讲经,禳灾祈福,皈依者有数万人众。不论族姓,平等接引。每授法,必劝大众发菩提心,持戒勿犯。尤谆嘱以笃实践履,为真供养上师。且劝诵弥陀圣号,以弘扬念佛法门。师心宽广,有如虚空,为救中土大难,屡修大法,实有深恩于汉地。1935年,奉命由四川返西康。自知因缘已了,乃嘱托白教贡嘎呼图克图表弘法。诺那祖师于1936年在甘孜示寂,享寿73岁。
贡嘎呼图克图
(1893-1957)
贡嘎呼图克图,名噶玛却吉森格,1893年出生于西康,五岁学经,于诸善知识座前,随类听讲,显密共修。于密咒及诸部灌顶,无不承受,成就殊胜。曾二次赴拉萨,觐见十五世大宝法王噶玛巴,依止修学。成就后在拉萨、西康等地说法灌顶,讲演显密教义,随类应化,广度众生。1935年,诺那呼图克图自知寿缘将终,乃约请贡嘎呼图克图在昌都晤面,嘱托其继承红教弘法事业,并请其至汉地代表弘法,饶益学人。1937年,专程至江西庐山,为诺那祖灵骨塔装藏开光。随后赴南京启建法会,兼为大众灌顶传法。1945年,抗战胜利后,贡嘎活佛又应邀东来,巡化度生。他历经成都、重庆、昆明、汉口、长沙、南昌、南京、上海、杭州、北平等地,应机说法,获益者无数。1953年至1956年,贡嘎活佛在北京中央民族学院教授藏文。1956年秋回康定,1957年旧历正月示寂,世寿65岁。
王家齐金刚阿阇黎
(1895-1959)
王家齐上师,又名王毅修,法名莲华正觉,著名佛学家,解放初期汉族四大活佛之一,近代藏密东传后汉地的首位金刚上师。王上师1895年诞生于海南岛屯昌县,从小勤奋好学。1924年毕业于广东岭南大学。1928年赴上海谋生,1933年拜诺那呼图克图为师,修学藏传佛教密宗教法。1935年,任全国蒙藏委员会专员,兼蒙藏佛学教授。在此期间,他开始在云南、广西、西藏等地传讲佛法。1937年抗日战争爆发,王上师以蒙藏委员会专员身份进驻西康及西藏,从事民族及宗教方面的研究与联络工作。40年代初返回重庆后,任蒙藏委员会编辑处主任并相机弘扬佛法。1946年在昆明创办莲华精舍,并在云南、南京、上海等地广弘佛法。1950年王上师回家乡居住,1957年出任海口市政协委员和广东省文史研究员。1959年临终前,特别留下遗嘱,将诺那祖师传承衣钵之佛像及莲华精舍金刚阿阇黎位传给黄念祖。随后安然示寂。
黄念祖金刚阿阇黎
(1913-1992)
黄念祖上师法号龙尊,亦号心示,别号老念。1913年生于佛教世家,幼随其母梅太夫人听经闻法,并于其舅父梅光羲老居士处闻习熏陶,知向佛乘。1936年于梦中觅“家”不可得而初悟。抗日战争时期,曾皈依当代禅宗大德虚云老和尚,于密宗皈依红教诺那祖师嫡传弟子莲华正觉王家齐上师及白教大德贡嘎上师,于1959年继承莲华精舍金刚阿阇黎位,受王上师衣钵及遗嘱。1945年调职返京,拜谒禅净大德夏莲居老居士,深蒙奖掖。并嘱其弘扬《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》。1953年精诚修法读经时,忽一日触机成偈,呈莲公、王上师评鉴,均肯定为真悟无疑。文革中艰难困苦备尝,修持却愈加勇猛精进。文革后为报佛恩师恩,发愿注解《大经》,历时六载,稿经三易,终于1984年竣稿付印。曾于中国佛学院、北京居士林、广化寺多次讲经说法。念公于1992年示寂,享年七十九岁。
我的外公我的恩师我的人生导师
作者:华真
编者按:此篇文章是一代佛教大德黄念祖居士的外孙华真居士所著,内容真实、亲切、感人,特于今日(农历二月二十四日)黄老示寂二十八周年之际,公布于世以结有缘。更祈愿黄老能早日再化现尘世,入归娑婆来度含识。
我今年虚度光阴五十有二,可谓年过半百了,回想这52年的人生,世法上虽有诸多的不如意,但在出世法上,我是特别的如意,甚至在睡梦中都会自己笑醒,因为我有一位极其了不起的外公,他就是我心中的佛!回想在老人家身边这24年的时光,每一瞬间都是幸福的,都是值得去珍藏的。我太幸运了!
一、从学渣到学霸,奇迹真的会发生记得小时候,我曾经是一个低能儿,天资很差,当时我的心智是散乱的,行为上表现得好像每时每刻都处在精神亢奋的状态中,总是闲不住,全身总是在动。为此父母还带我去过安定医院,大夫诊断我有多动症。
小时候,若我太淘气了,姥姥对我的惩罚就是罚坐,坐在那里半个小时不让动。难得有一次,不是受惩戒,而是我主动静坐了一个小时,而且还是在很清静地念佛。外公听到后很高兴,即兴赋诗一首:
闹将静坐半时辰 喜闻真孙放卫星
我于微尘知世界 顿见黄河万里清上课经常走神,注意力不能集中,这是小时候困扰我学习的主要原因,也是主观原因。客观原因是我没上过幼儿园,所以进入小学后,学习就跟不上,尤其数学是特别的差。就这样勉勉强强上了一个学期,之后还因故辍学了两年,跟父亲去了包头,在那里也没上学,回京后就直接插班在三年级,学习更是越发地跟不上了。天天被老师留下来,罚抄错题、改卷子,每天都是直到天黑才能回家。
当时我感觉每天都很疲惫,但成绩就是不见任何起色,在班里一直是稳居最后几名,总被老师和同学看不起,还经常被挖苦贬低讽刺,小小年纪的我己经感受到了人生的迷茫,甚至是无望。正当我打算放弃的时候,是外公挽救了我!他老人家把我叫到身边,语重心长地跟我长谈了一次,核心思想是:若要想改变命运,只有好好念佛!由于受外公人格魅力的感染,使我对老人家的慈悲教诲产生了坚定的信心。
这次谈话后,我静下心来,在修持上真下了一番功夫。每天下了学,一坐就是几个小时,念佛念咒四五万。若是寒暑假或周末,一天能念七八万佛号,从早到晚地念佛。没有人给我下达命令,布置任务,就是自己想念。说来真奇!小学平时考试都经常不及格的我,(甚至在五年级时还差一点儿就蹲班),却在小学升初中,也是我人生中第一次重大的考试中,有如神助地超水平发挥,语文数学两门考试科目的成绩都在九十分以上,考入了自己理想的初中。这一结果,令所有教过我的老师和同学都大为震惊!我非常感动,心里明白,那完全是靠佛菩萨和外公赋予我的加持力呀!
只有当自己真正努力了,才能感受到外公的加持力原来这么强、原来无所不在。令我原来不能集中注意力的心能逐渐集中起来,而且能感受到上课听讲的效率在明显地提高。到初中的时候,我就由小学时的全班倒数后几名,跃居班级中上游的行列。高中时成为班内的优等生,到大学时更成为全校全系最优秀的学生。尤其是小学时最差最不开窍的数学,在大学时反而成为我的强项,几乎每次考试必拿第一。大学毕业后我成为一名高中数学老师,工作的前些年是在一所普通中学任教,我带的第一届高考毕业班,就创造了这所学校几十年以来(有史以来)高考的最佳战绩。由于高考成绩突出,后来我调到了多少人梦想的单位,在那里我能更好地施展自己之所学,实现自己的人生抱负,能为国家为民族尽一点绵薄之力。
二、从学习上的飞跃,到追求人生的更高境界人生能打这样的翻身仗,我发自肺腑地感恩外公!没有外公,可能我至今都还没有信佛呢。他老人家对我的关怀,无所不至。记得1989年夏,上大学时,我遇到一次不公正对待,全系成绩排在第一的我,竟然没有拿到一等奖的奖学金。从学校骑车回家的一路上,越想心里就越憋屈,刚推车进到家里的院子,就听见外公在书房叫我。一进门,外公根本没问我发生了什么,但从外公给我的谈话中,我能清晰地感受到外公已经预知了,他都知道我为什么在烦恼和郁闷,老人家真的有他心通!
老人那天对我的开示,就完全围绕着我的症结所在而展开。我记得外公那天对我开示了很多,从人必须要经得住挫折、受得了委屈,谈到文革时外公所受的遭遇;从肯定我学业上的翻身仗(由劣等生到优等生的转变),到应该要追求人生中更高的境界;评价一个人,不是就看考试的分数,要看的是“德、才、学、识、量”这五个方面的造诣如何。“德”,指的是品德、德行。“才”,是才华与才干,工作能力、领导能力。“学”,做学问的能力、科研攻关的能力。“识”,就是常说的“远见卓识,慧眼识人”的这个“识”;见地如何、看人准不准,都是在这个里面。“量”,指得是一个人的心胸气量,俗话说的宰相肚里能撑船哪!
三、外公的开导,如甘露灌顶从外公对我春风化雨般的教诲中,从外公那直指心灵深处的开示中,从外公那特有的爽朗笑声中(世间难有,我从来没有听到过第二个人有外公那样的爽朗笑声),我原来所有的烦恼和负能量,都跑得无影无踪。多少年来,如果遇到有什么难过的坎,不顺心的事,就特别想向外公倾诉,只要听完外公的开导后,立刻神清气爽,元气满满,充满正能量!外公的开导,常令闻者的内心一扫阴霾,拨云见日。
不仅是我,外公周围的人都有这样的感受。记得当年孙老居士(我叫孙奶奶)经常来见外公,来的时候,多数是黑着脸,气哼哼的,带着一股怨气,她那是在家里被儿媳妇给气的。经过外公的一番开导,她往回走的时候,就能心平气和,好像变了一个人似的。92年外公走后,孙奶奶跟我说:“黄老走了,自己的人生导师走了,这个世界还有什么可留恋的呢?”没过多久,孙奶奶就非常安详地往生了。她最后的时光,我们就在她旁边助念。孙奶奶走之前没有任何疾病,嘱咐身边的儿子说:“不用给我做饭了,我不需要了。我走的时候,请黄老的家人给我助念。”孙老居士,真修行!真洒脱!真了不起!
2003年,我经历了人生三件不幸的事:妈妈癌症住院;妻子跟我闹离婚;我的所有积蓄被盗贼洗劫一空。在这人生最艰难的时刻,外公托梦给我老父亲,让他劝我要坚强,要能经受住考验,发生的这些事,若跟生死大事来比,都是小事。听到这些,我的泪水立刻夺眶而出!我感受到了,外公并没有走,他就在我身边,在看着我,在关心着我,在加持着我!
四、大德住世,教化一方、造福一方一位大德的住世,总能感染教化一方、造福一方。我们院子里胡同里的邻居,什么样的人都有,什么样的种性根器的人都有,但甭管信不信佛,只要提起外公来,就没有一个不打心眼里佩服的,都说老人好像自带光环,把我们都感化摄受了。
说到老人放光,不禁想起一件事。那是在小广(我姨的闺女)刚上小学的时候,一日下午放学,小广非要挤在外公的书房(是个玻璃房,实际上就是把外公房间的屋檐用玻璃圈起来,搭成的长不过4米、宽不过1米的简易房)里写作业,所以外公就没地写书了,就坐在书桌旁边的藤椅上念咒,院子里很静。小广写着写着作业,突然一抬头,发现外公全身放光,她开始还以为是幻觉,揉揉眼再看,外公完全是由光组成的,换一个角度再看,依然清清楚楚。
通愿老法师当年带着弟子来见外公,两位大德一见如故,交谈甚欢。从黄府出来,走在归途的路上,通愿老法师与弟子们讲:几次我夜观天象应该有灾,最后都没有应验,还在纳闷,今天得见黄老,终于有答案了,不奇怪了,北京原来有这样一位大德住世,他造福一方,他替众生消了多大的共业和灾难呀!
外公圆寂前半年,我在佛堂念佛时,都莫名的听见有人在哭泣,很是清晰,但出来找声音的源头又找不到。这种情况持续了很长一段时间,直到外公去世。当时我觉得很奇怪,一直到事后才明白,原来外公很快将不再住世了,六道众生有能预知的含灵,他们提前预知到大德要走了,无法继续加持超度他们了,所以哭泣。
五、天龙八部,护法护佑说起天龙八部、众多护法,有很多事例。记得我弟很小的时候,也就是刚刚会说话,晚上睡着半截觉,突然就跑到外公屋里来,指着屋里的屋顶跟大家说:“有龙,有老虎,狮子,在飞,在奔跑!”说完自己就又跑回屋睡觉去了。外公后来跟我们家人说:大家好好修,这个道场很难得,天龙八部、诸多护法都在守护。
记得有一年刚刚入冬,外公屋里已经生起了炉火,但窗户还没有糊好,外公要和妈妈一起糊窗户,因为窗户很高,需要人站在桌子上来糊。妈妈本来要自己上去糊,可外公坚持要自己上去,让妈妈在下面打下手。外公站在桌子上,把旧的卷窗去掉,打扫干净,糊上新的窗纸,妈妈在下面裁纸,递浆糊刷子……。干了好一会儿才糊完,正准备下来的时候,外公突然脚一软,整个身体瞬间倾倒,就要摔下来。妈妈见况急忙伸手去扶,打算把外公抱住,可是外公的身体多重呀,又是从高处摔下来,加上自上而下的冲击力,以妈妈的力量,是根本托不住的。急得一闭眼,大喊:“啊!我撑不住了!”就在这千钧一发之际,妈妈突然感觉外公的身体变轻了,轻的就像一片树叶一样,再睁开眼,外公已经利利落落、顺顺当当的站在地上了,好像什么都没发生。再看眼前,一片狼藉,因外公的突然倾倒,一下子把桌子旁边原先安好的烟囱给带倒了,烟囱还和旁边生着火的炉子连在一起,烟囱一倒,滚烫的炉子也随着倒了,炉子里面是燃着火的红彤彤的蜂窝煤,撒了一地。妈妈吓得出了一身冷汗,非常后怕,这要是刚才外公真的摔下来了,肯定是摔在了炉子上,这样连摔带烫,后果不堪设想啊!事后妈妈觉得非常神奇,不可思议呀,问外公是怎么回事?外公说,就在跌倒的那一瞬间,眼前出现了韦陀,他在空中托住了外公。
六、除障拔苦,悲悯众生广东一位大和尚座下的两位弟子,一日专程从广东到北京,当时神情慌张,脸色惨白来见外公,更准确的说是向外公求救。见到外公之后又连夜赶火车回广东了,行色匆匆。我当时很纳闷。92年,外公圆寂的消息传出,二位比丘尼闻讯赶来,当我这次再见到她们时,惊讶地发现她们好像变了一个人,气色红润,神态安详。没等我开口,她们就主动说起了事情的经过。原来她们在荒郊野外,不幸被外邪附体。晚上睡不着,白天精神不振,神情恍惚,只要一念佛,身上的附体就让她们头疼欲裂。她们求师父,大和尚为她们写了介绍信,让她们来找外公,这样她们才有了上一次来找外公求救的事。外公给她们慈悲开示,说即使头再痛也要念,拼命念!据两位比丘尼回忆,那次来见外公,还有一个插曲,说来也奇怪,那两个附体本来跟她们是形影不离的,这次来见外公,当她们走到外公住所的胡同口时,两个附体就不敢再跟了,而是在胡同口等着。等她们从里面出来后,这两个附体就再跟上。在回广东的火车上,两位比丘尼就遵照外公的嘱咐,努力念佛。开始的时候也是跟以前一样,一念佛就头疼,而且越念越疼,但是想到外公的开示,就咬着牙,皱着眉,把这句佛号坚持了下去。没多久,两位比丘尼都看见外公在空中显现,在向她们微笑。这时她们再念就感觉头不那么疼了,信心大受鼓舞,就这样念了一路。到了广东,就已经感觉好多了,又坚持了一段时光,就完全好了。所以,就有了后来我见她们时的气色红润,神态自若。听闻外公走了,她们是专程赶来谢恩的。外公帮助过的人很多很多,这两位比丘尼是茫茫人海中的一个事例而已。
七、家风熏陶,人生追求(外公树立了我的三观:人生观、价值观、世界观)
在我的家风中,从来不会以进仕途做官为荣,也不会以经商成为百万富翁为荣,而是以心地光明纯正为荣,为见地的超凡脱俗而喝彩。我从小的记忆中,只有当写出了有见地的文章,方可能得到老外公的表扬。记得有一次,我跟妈妈在院子里有一番对话,当时妈妈教初三化学,面临中考,各种压力袭来,导致妈妈焦虑紧张,好像时时刻刻有一双无形的大手在掐她的脖子一样,让她透不过气来。我跟妈妈说:压力都是自找的,只要您能看得开,没有人能掐您的脖子!“我自无心于万物,何患万物常围绕”。(实际上,当时我只能意识到,但我也做不到。当了老师后,我更深切地体会到,妈妈确实不容易)。当时外公在屋里听到了我们的对话,罕见地把我叫到屋中,给予表扬和肯定。
从我记事起,外公经常带我去的公园,就是故宫,而且每次去故宫必看历代名家书画展,欣赏着在高山流水、世外桃源,隐士般的生活。慢慢的熏陶下,我也开始向往那样的生活。“修清涤俗,安贫乐道”,植入心田,成为一生的座右铭。
八、黄老讲法,具有非凡的感染力说到“德、才、学、识、量”,外公是我所见到的,唯一的一位在这五个方面样样突出的大德!他老人家在世间法和出世间法都取得极高的成就。我曾见过自己水平挺高、修持也很好的大修行人,但讲不出来。而外公是宗说倶通,修持成就极高,讲法又能达到酣畅淋漓,出神入化的境界。听外公讲法,多少次令我毫毛竖立,热血沸腾!尤其外公在家里讲法,可以大畅本怀,那直指心灵深处的感染力,多少次令座下的听法者当众大哭!我记得余家某叔曾多次当众大哭;台湾的一位莲舍同修也曾当众大哭;香港的蒋居士和女儿来向外公请教佛法,外公给她们讲了四个小时,她们自始至终就哭了四个小时;美国的一位居士,也是这样,还有很多很多……。
九、念公的气度与胸襟这么多年来,我接触到很多在讲佛法的人。都是在讲佛法,但很多闻者他们闻法后的反映是这样的:“黄老讲的法为什么与众不同?为什么有这么强的‘磁场力’呢?”我觉得这不仅仅是一个口才的问题,那是老人“德和量”的感召力呀!记得文革时期,红卫兵造反派来家里抄家,打砸佛堂里的佛像,把家里所有的佛像全部抄走。家里人气的全身颤抖,而外公还竟然马上为这批造反派修法回向,替他们忏罪!这是何等的心胸!何等的慈悲呀!
今天谈了这么多,实际上,外公最让我感动的地方,还没怎么谈呢,若有缘,将来会再单独写一篇文章。我在老人身边24年,外公有太多的事迹令我感动,因篇幅有限,暂时先写到这里吧。本人水平有限,文笔拙劣,没能写出外公的神韵来,请读者见谅!我觉得我就是黄老身边的侍者,勤务兵,对于念公修持达到的极高境界,不敢妄加评论,(非得是开悟,明心见性这样的大修行人,才可能知道外公的造诣有多高),但仅凭我对外公行持方面的初步了解,就足以令我顶礼膜拜了!他老人家对我的身教胜于言教,他老人家教导我们的,他自己更是身体力行。他就是我崇拜的偶像!我早在佛前发下誓愿,愿生生世世追随黄老!
2020年外公忌辰
华真于北京黄老故居
(转自黄念祖法音宣流网)