《无量寿经讲座》第六十八集摘录（三）

2017-09-17 16:59:55 点击数：

 

    念老在《无量寿经讲座》第六十八集讲：“应勤修行”，表究竟二利，自觉觉他，但当遵顺佛语，坚持经法。精勤修习，仰报佛恩。最主要就是“随顺我教，当孝于佛，常念师恩”。要顺从佛的教导、佛的教化，所以释迦牟尼佛，咱们称为“南无本师释迦牟尼佛”，是我们的本师啊！我们应当听本师的话，“当孝于佛”。佛比我们的父母重要啊！父母生的是我们的肉身，是我们的生命；佛生的是我们的慧命，你这智慧的命！智慧的命比生命重要的不止万万倍了。所以佛就比父母的恩还深，我们要孝顺父母，那就“当孝于佛”。孝，底下就要说“孝顺”，大家要注意这个字儿，不然什么叫做孝？空洞的很，先要能“顺”。顺着父母的心，能够随顺父母所期望的意思去做，让他们欢喜，这才是“孝”。天下没有不孝的佛，所以孝是世间的善行，《观经》出世三福也有孝顺。“孝”字的重点在“顺”字上。上面是顺，“随顺我教”，底下孝，“当孝于佛”。要顺从。“常念师恩”，不但是佛，还有师。因为佛在世的时候，佛是本师；佛不在世的时候，佛有经教。但是能把经教让我们知道，给我们作演说、开示，是“师”的恩啊！“善知识者，即是如来”。上面讲了，如父母、如头目等等，要常念师恩，不要忘本。不是叫你弄一些物质上的供养承事。要知恩才能报恩，也就是要继承师父的愿望，把这个光明的火炬，叫它相续不断，所以传灯、传心，这是“常念师恩”。知恩就要报恩，恩怎么报？真正自己得放光。你这黑漆皮灯笼，报什么恩？你得放光，哪怕是萤火虫之光都是好的，要常念师恩。所以“随顺我教，当孝于佛，常念师恩”三句，均指尊师重道，依教奉行。力诫行人，不可师心自用，违背本师，离经叛道。当知普利之道，首在“当令是法久住不灭”。为令这个法久住，不让它灭了。“当坚持之”，要坚持保护住它。“无得毁失”，不可以把它毁坏、失掉。怎么会把它毁掉呢？“无得为妄，增减经法”。不得以虚妄心任意的去添、去减。这也是很多人容易犯的毛病，就用自己的思想，想这样动动、那样动动，随意增减经法，佛告诫！要保持它的原面。所以离经一字，便同魔说。”